Румынский посол назвал национальное самосознание молдаван опасным заболеванием
Румынская государственная мифология зиждется на утверждении, что румыны являются прямыми потомками древних римлян, носителями культурной, языковой и политической традиции Римской империи. Но родство это вызывает сомнение не только в силу множества исторических неувязок. В отличие от своих вымышленных «предков», румыны, при наличии имперских амбиций, явно не демонстрируют таланта строителя империй. Даже близкородственный им молдавский народ они никак не могут убедить перейти под омофор «Великой Румынии». Сторонников такого объединения – «унионистов» – никогда не было особенно много, а сегодня, в силу экономических и социальных «успехов» Румынии, становится еще меньше. Даже среди молдавских западников все сильнее позиции тех, кто выступает за самостоятельную (вне Румынии) евроинтеграцию Молдовы.
Невозможность исполнения давней мечты румынских империалистов о присоединении Молдавии вызывает в Бухаресте колоссальное раздражение, которое даже не пытаются скрыть представители румынского государства, переходя все возможные рамки приличия. В частности, посол Румынии в Кишиневе Даниел Ионицэ заявил, что молдавское национальное самосознание, которое он называет «примитивным молдовенизмом», является заболеванием более опасным, чем короновирус.
«Если бы я мог открыть центры вакцинации в посольствах, я бы не вакцинировал молдавских граждан против COVID-19, я бы, возможно, вакцинировал бы их против примитивного молдовенизма или против тех чувств, которые они в какой-то момент испытывают к Румынии, унаследованные от советских времен», — заявил этот, с позволения сказать, дипломат, выступая в эфире на телеканале PROTV.
По мнению Ионицэ, сам феномен молдавской самоидентификации связан с «лживыми представлениями о Румынии и о румынском жандарме». Эти представления сформировались, когда территория нынешней Молдовы под именем Бесарабия входила в состав румынского королевства в период с 1919 по 1940 год. Вновь обретенные земли румыны рассматривали как свою колонию, а ее жителей – как «туземцев», управлять которыми можно только террором. Методы румынского «государственного строительства» в Молдавии ничем не отличались от печально известных «пацификаций», осуществляемых польскими карателями на белорусских и украинских землях, захваченных Варшавой в 1920 году. Только за первые годы румынского правления было убито более 30 тыс. молдаван, еще около 200 тыс. умерли от голода и эпидемий. «Кнутами румыны стегали местное население», – в частности, рассказывал бывший молдавский президент Владимир Воронин.
И это вовсе не метафора. В период повторной оккупации Молдавии Румынией, являвшейся союзницей гитлеровской Германии, против населения советской республики были развернуты масштабные репрессии. В качестве «профилактической меры» оккупанты официально узаконили телесные наказания, «выбивая коммунизм» из молдаван. Такого рода пыткам и экзекуциям был подвергнут каждый десятый житель республики, причем более 22 тыс. человек были забиты до смерти.
Эти воспоминания о «Румынии и румынском жандарме» еще довольно свежи в памяти молдаван. И, судя по выступлению Ионицэ, Бухарест все эти преступления против молдавского народа таковыми не считает и готов их повторить, если представится случай.
На первый взгляд, не может не удивлять, что Даниел Ионицэ после такой оскорбительной и хамской выходки не был объявлен персоной нон-грата и выслан из Молдавии. Но с началом президентства Майи Санду, унионистки и гражданки Румынии, подобные выходки становятся в порядке вещей, и Бухарест начинает рассматривать Молдову как свой уезд.
«Румынские политики привыкли, что в Молдавии им все смотрят в рот и повторяют каждое слово и действие, исполняя все прихоти. В последние 10 лет все практически вернулось в то время, когда румыны даже не считали нужным с уважением относиться к названию Республика Молдавия, величая ее Басарабией», — констатирует Владимир Воронин.
Социальные сети