Известный украинский националист Дмитрий Корчинский, претендующий на роль идеолога украинского национализма, на днях вынужден был констатировать стратегический провал всего идеологического курса местных радикалов.

Корчинский, лидер запрещенной в России экстремистской организации «Братство», а ранее глава УНА-УНСО (также запрещена в России), декларирует сегодня важнейшую задачу украинского национализма в «традиционалистской» революции, смысл которой – возвращение к «истинно европейским» традиционным ценностям, освобождение от всего чужеродного и модернистского. Причем по мнению политика, Украине в этом вопросе предстоит взять на себя роль маяка и примера для европейской цивилизации.

При этом он вынужден констатировать, что Украина с этой задачей не только не справилась, не сумев сказать Европе «нового слова», но напротив вынуждена прогибаться под либеральные установки, демонстрируя политкорректность и толерантность к сексуальным извращенцам. В то же самое время Кремль и президент РФ Владимир Путин, выступая защитниками традиционных ценностей, завоевывает симпатии той части западной аудитории, на благосклонность которой рассчитывали украинские радикалы.

«То есть, время возвращаться к изначальным ценностям, и давайте посмотрим: наш главный враг Путин постоянно апеллирует к традиционным ценностям такого рода. Буквально вчера он обращается и говорит: «Либеральные ценности себя исчерпали», то есть, он видит тенденцию, видит реакцию, которая идёт на всю эту европейскую левизну, и апеллирует именно к тем людям, которые хотят осуществить в Европе правый реванш.

То есть, он им предлагает не только деньги, газ, не только пугает своими ракетами, он пытается предстать в качестве такого пресвитера Иоанна – старца, который где-то там, на Востоке, в болоте, бережёт то, на чём изначально строилась Европа. И эта роль ему удаётся», - жалуется Корчинский в эфире канала «InterVizor».

«Нас всегда отсылают к европейским ценностям, мы пытались понравиться Европе гей-парадами, а, оказывается, что можно быть в Совете Европы и нравиться Европе без всяких гей-парадов. Оказывается, нужны только деньги, сила и наглость», – признал националист.

Впрочем, обвинить Москву в «рейдерском захвате» идеологического «знамени» Корчинский не может. Он вынужден признать, что бандеровцы сами от него отказались.

«Крестоносцами должны были быть мы. Если у нас нет денег, если у нас недостаточно оружия, то необходимо иметь ценности. А наши ценности мы увидели 23-го. Оказывается, наши ценности – это гей-парад», – констатирует Корчинский, добавляя, что «кроме всего, это прекрасная картинка для Москвы: посмотрите, вот, у них на улицах ходят гомики, посмотрите, они заявляют, что у них была колонна бойцов ВСУ-гомосексуалистов. И это обсасывалось сепарами, это обсасывалось всем московским телевидением».

В известной степени оценки радикала справедливы – в мире, и прежде всего в Европе все больше людей видят в России защитницу нравственных ценностей, христианства и традиционной семьи. В то же время Украина вообще ни для кого не является ни генератором, ни транслятором идей, ни их модератором. Ее никто не рассматривает как субъект мировой политики.

В свете этого не совсем понятно, чему удивляется Корчинский.

Ведь еще во время Евромайдана, который он горячо поддержал, был взят курс на продвижение именно либеральных установок ЕС, который, как известно, выступает с непримиримых позиций в отношении традиционных ценностей. Так, еще при принятии Конституции Евросоюза из нее брюссельскими бюрократами, несмотря на протесты представителей Греции, были удалены упоминания христианства, как одной из культурных основ европейской цивилизации. В преамбуле к документу есть ссылки на Древнюю Грецию и Рим и философские течения эпохи Просвещения, при этом полностью отсутствует упоминание о христианских корнях Европы. Причина этому именно та самая политкорректность, которая в странах Евросоюза превратилась в догму.

Возможно, некоторые украинские националисты из хуторов и заводских окраин и представляли себе Европу на основании старых советских фильмов «про немцев», но Дмитрий Корчинский - достаточно информированный и образованный человек, чтобы понимать истинное положение дел.

Между прочим «гомофобия» пана Дмитро вовсе не является абсолютной и непримиримой. Вскоре после победы Евромайдана он наладил весьма тесное взаимодействие с известным педерастом Олегом Ляшко. Причем его жена – Оксана Корчинская стала депутатом ВРУ по спискам Радикальной партии, а сам он совместно с Ляшко сформировал батальон «Шахтарск» («Шахтерск»), в состав которого вошли члены «Братства», а так же уголовники и коррумпированные милиционеры из Донбасса. По крайней мере, часть этого формирования выполняла функцию «гарема» Ляшко, где он регулярно устраивал оргии, о которых «традиционалист» Корчинский просто не мог не знать.

Позже, когда их отношения несколько испортились, лидер «Братства» назвал Ляшко «подстилкой олигархов» (при том, что сам постоянно клянчил у него деньги). А после того, как «фюрер» Радикальной партии прекратил его финансирование (вскоре после этого возник конфликт Ляшко с Оксаной Корчинской), он заявил, что тот «не вполне мужчина», и «Ляшко искренне не нравится противодействие пропаганде извращенцев», так как он сам «принадлежит к ЛГБТ-сообществу».

То есть, пока Ляшко давал деньги (в свою очередь, полученные от олигархов) Корчинскому, тот совершенно не пережевал относительно его гомосексуальности, полагая, что они не пахнут.

Вождь «Братства» на протяжении всей своей революционной деятельности демонстрирует удивительную политическую и можно сказать идеологическую гибкость. Напомним, что он вполне успешно сотрудничал с администрацией президента Кучмы, когда ее возглавлял Виктор Медведчук (которого он не так давно призывал убить). Нанимали его и люди Януковича.

Да что там говорить – его успели попользовать даже кремлевские политтехнологи в начале 2000-х. Между прочим, есть мнение, что тогда, покинув УНА-УНСО, он создал организацию с национально-нейтральным названием «Братство» именно в надежде на российские перспективы. Он даже написал следующее: «Русский и украинец - братья и происходят от общего татарского отца и одной утробы византийской матери. Однако реализуют они различные миссии. Русские собирают камни, украинцы разбрасывают. Нам повезло: началась эпоха разбрасывания… Поэтому Украина - актуальна». Но русский вектор у него не заладился – на кошт Кремль радикала не взял.

Когда-то имя Дмитрия Корчинского гремело на ТВ, организация «Братство» брала заказы на провокации и уличные акции и от украинской власти, и от оппозиции, и от политиков, и от бизнесменов. Но его лучшие времена давно позади. Корчинский и его «Братство» за последние годы потеряли свою нишу уличных акций и «черного пиара». На рынке уличных мероприятий появилось слишком много конкурентов, которые занимаются демпингом, поставляя массовку по 100 гривен «за голову». К тому же, против Корчинского играет его репутация человека, работавшего на всех и бравшего деньги у всех – от Кучмы до Януковича. А несколько провалов, когда заказчики остались недовольны «услугами», привели к тому, что его мало кто воспринимает всерьез. Олигархам он просто не интересен. Не слишком он нужен и их «подстилкам».

Но жить то Корчинскому надо. Вот он и нащупывает новые политические тренды, вроде «евроскептицизма». Чего, чего, а политическое чутье и определенный опыт у него есть. Подводит жадность и вопиющая нечистоплотность. Впрочем, не только его.

Не так давно будущий украинский глава сказа: «Украина напоминает актрису из немецких фильмов для взрослых. То есть готова принять в любом количестве с любой стороны». И можно сказать, что свой диагноз артист поставил не только стране, но и большинству ее политиков, формирующих ее образ. Корчинский в этом смысле не одинок – он один из многих. Просто очень яркий и характерный. Можно сказать – зеркало украинской политики.