Хотя назвать это сборище Собором по церковным канонам невозможно. Из 40 действующих «архиепископов» УПЦ КП поддержать бывшего патрона приехали всего два иерарха, «митрополит» Белгородский Иосаф и его викарный «епископ» Петр (Москалев).

Для придачи значимости на пустующих стульях разместили мелких клириков и мирян, посчитав достаточным, общее число участников 200 человек.

В свете последних заявлений Денисенко ничего экстраординарного не произошло. В постановлении собора говорится об отказе от Томоса, восстановлении Киевского патриархата с сохранением прав на все имущество, приходы, храмы, монастыри и учебные заведение, бывшие на балансе УПЦ КП.

Заявления амбициозные, но насколько выполнимы?

Смотр штыков произведенный на соборе, наглядно показал, что настроения в среде клириков его епархии и власть имущих, мягко говоря, не на его стороне. Нынешняя власть дала понять, что в дела церковные вмешиваться не намерена и «почетный патриарх» впервые в своей жизни может остаться без поддержки власть имущих.

Денисенко остается надеяться только на остатки собственного авторитета, который, впрочем, достаточно силен еще в киевских приходах, которые, судя по всему, он надеется сделать костяком КП.

Денисенко понимает, что для него это последний шанс вернуть утраченное влияние и перешел в открытое наступление на ПЦУ. 18 июня окружным административным судом города Киева было открыто производство по иску Киевской Митрополии Украинской Православной Церкви в Министерство культуры Украины и Государственному регистратору КП "Центр правовой помощи и регистрации" о незаконности проведения государственной регистрации религиозного центра Православной Церкви Украины (ПЦУ).

По канонам дела церковные запрещено выносить в гражданский суд. Но когда профессионального раскольника это останавливало? У него своя правда, то, что выгодно ему сейчас, да и каноны можно трактовать по разному.

В частности, на прямой вопрос журналиста после «собора», какова его легитимность, если из сорока архиереев УПЦ КП на нем присутствовали все трое, «Филарет», не растерявшись, ответил, что это неважно, ведь правда на его стороне и всегда истину отстаивает меньшинство. Более того, он назвал раскольниками ПЦУ, отколовшихся от Киевского патриархата и призвал их к покаянию.

В ясности мысли 90-летнему старику не откажешь, но после одного недавнего заявления психическое здоровье Денисенко все-таки начало вызывать сомнения. В интервью одному из телеканалов он заявил, что ему явился Христос. А после сравнил с Ним ненавязчиво себя:

Журналист: «Почему вас предал Епифаний»?

«Филарет»: «А почему Иуда предал Христа».

Как бы там ни было, война объявлена и никто не сомневается в решимости экс-главы раскольников идти до конца. Но впервые Денисенко будет играть один, без поддержки властных и силовых структур. За «Епифанием» стоит Фанар и силы глобалистов, заинтересованные в расколе канонической церкви на Украине. Так же ряд лидеров радикальных националистических группировок высказались в его поддержку.

Поэтому ситуация для дедушки сложилась очень тяжелая. Волне возможно, что он замкнется в границах киевской митраполии и станет Патриархом Киевским в прямом смысле слова.

Кстати, похожий прецедент уже имел место. В конце 90-х годов от «Филарета» сбежал некий «протоиерей» Петрусь, создавший во Львове «независимую православную конфессию города Львова», которую сам же и возглавил в ранге «митрополита». Стоит отметить, что конфессия состояла всего из одного прихода. Я точно знаю, что в начале 2000-х она еще существовала и вполне возможно, что существует до сих пор.

До рейдерских захватов филаретовских храмов в пользу ПЦУ, я думаю, все же дело не дойдет, так как дедушка сохраняет еще авторитет в националистических кругах.

В ответ на действия Денисенко, «Епифаний» собрал клириков ПЦУ с целью дать оценку действий «почетного патриарха». Но сам почему-то на сборы не пришел, чем привел в недоумение собравшихся, что не помешало участникам признать решения поместного собора УПЦ КП «юридически ничтожными».

Помимо канонического признания и демарша «Филарета» у ПЦУ хватает проблем. Так «архиепископы», перешедшие в ПЦУ из разных конфессий, не могут поделить между собой территории, и бывает, что в оном городе одновременно служат два, например, «епископа Винницких», что по канонам категорически запрещено. Не могут разделить приходы, ведь недавно «перешедшие» в ПЦУ храмы в основном стоят пустые. Соответственно, не могут найти источники финансирования своих проектов, так как Филарет продолжает контролировать основные источники доходов и делиться, конечно, не намерен. Ну, а паства, научилась разбираться где Церковь, а где политика.

«Епифаний» пока что ищет себе союзников и поддержку. И пока единственные кандидаты — это греко-католики. Униаты поддерживают «Епифания» и пытаются с его помощью создать более масштабную «церковь». Призывы к объединению звучали от них сразу после получения Томоса и вызвали немалую настороженность внутри новой церкви.

Как бы там не было, но можно сейчас можно с уверенностью сказать, что проект Вашингтона по созданию единого православного престола на Украине трещит по швам. Церковный диверсант Денисенко в данном случае даже несознательно играет на руку канонической церкви, обличая и показывая абсурдность западного проекта ПЦУ. Чем дольше «Епифаний» и «Филарет» будут таскать друг друга за чубы, тем меньше гонений будут испытывать канонические приходы. Так что я искренне желаю Денисенко крепкого здоровья и многая лета.