Главный раскольник на Украине раскалывает раскол
«То, что мертво, умереть не может» — фраза из культового сериала, прекрасно характеризует дела церковные на Украине. Всеукраинское объединение раскольников ПЦУ просуществовало лишь полгода и стоит на грани нового раскола.
После поражения Порошенко самопровозглашенный «Патриарх» непризнанного патриархата «Филарет» Денисенко перешел в открытое наступление на главу раскольничьего объединения ПЦУ, которого, к слову, сам же породил.
И дело тут не в Томосе. Все оправдания, дескать, не знал его содержания и подмахнул, доверившись авторитету Вселенского Патриарха и гарантиям президента Порошенко, звучат неубедительно. Ведь Томос вручили в середине января, и если в документе была выявлена крамола, то кто мешал ему тогда показать свою принципиальность? Нет. Дедушку унизили, лишив того, за то он боролся всю жизнь — «своей церкви», где он правил безгранично.
В новой структуре дедушке отвели почетную роль одного из епископов, сведя на нет патриаршее достоинство. По сути это клоун, лишенный властных полномочий. Теперь «дела церковные» должен решать коллегиальный орган, где он — всего лишь один из равных. Его голос уже не носит властной интонации, он лишь может высказать свое «особое» мнение. Стерпеть подобное фиаско на исходе жизни не в натуре Денисенко. Это крах его надежд, его мечтаний и жизненных стремлений. Он вышел на тропу войны, бороться за свои цели и плевать, что от него отвернулись многие сторонники. Начинать с нуля профессиональному раскольнику не в первой.
Филарет — авторитарная натура, всегда любил власть и быть при власти. Он был в фаворе в КГБ, по протекции которого стал митрополитом и едва не поднялся на вершину, на Поместном соборе Русской Православной Церкви 1990 года ему не хватило несколько десятков голосов, чтоб получить заветный белый клобук. С распадом СССР он зря время не терял, решив, что лучше быть одним — но первым. Заручившись поддержкой президента Кравчука, Денисенко стал продвигать идею «независимой Украинской церкви». Но на поместном собрании в Харькове он был лишен сана и предан анафеме.
Прибыв в Киев, «Филарет» обложил Андреевский собор радикалами ОУН и, заручившись поддержкой нескольких клириков, ушедших с ним в раскол, провозгласил себя «Патриархом».
Казалось бы, все идет хорошо, власть дала ему карт-бланш. Радикалы начали отбирать в его пользу у канонической церкви храмы и монастыри. Появились прихожане. Но вот беда — видные политики в публичном пространстве ему, конечно, симпатизировали, но детей крестить водили на всякий случай в церкви Московского Патриархата. Известно, что Юлия Тимошенко крестила внучку в Киевской Лавре. Мало ли, а вдруг Бог есть, зачем зря рисковать?
Но быть свадебным генералом не в его натуре, и пан Михаил Денисенко (мирское имя «Филарета») грезил признанием в православном мире. Обращения и щедрые посылы посыпались Константинопольскому Патриарху. При Ющенко хитрец Варфоломей даже приезжал в Киев и обещал содействие в признании КП. Но жесткая позиция Москвы остановила дальнейшие поползновения.
Дедушка расстроился, но руки не опустил и ждал своего часа. И вот казалось, сошлись звезды. Порошенко в предверии выборов решил упрочить пошатнувшийся рейтинг, и идея «Филарета» обрела четкие контуры. Начались переговоры, а вернее торги с Фанаром (резиденция Патриарха Константинопольского Варфоломея). И за $20 млн. Вселенский патриарх решил попытаться придать канонический статус раскольничьей структуре.
И здесь началось самое интересное. На финальной стадии, когда о слиянии в ПЦУ получены договоренности нескольких раскольничьих «церквей» и уже назначена дата «объединительного» собора, к своему удивлению, Денисенко с удивлением узнал, что его кандидатура на пост главы не устраивает ни одну из ключевых сторон.
«Филарет», конечно, лояльный человек, но где гарантии, что в последствии он не выйдет из повиновения? Порошенко, подобно «Филарету», любит все контролировать и во главе новой структуры решил поставить своего человека — «митрополита» ПЦ КП Винницкого Симеона.
А на Фанаре просто написали, что не хотят видеть «Филарета» во главе ПЦУ. У греков свой интерес — расширить сферу влияния, приняв ПЦУ в состав Константинопольской Епархии, а для этого им не нужен патриарх. Да и делиться доходами «Филарет» вряд ли согласится.
Такого дедушка, конечно, не ожидал, но деваться было некуда. Нужно сохранять лицо и желательно не только его. Вот тут и появилась фигура Епифания, которого «Филарет» сделал тем, кто он есть. Конечно, Епифаний заверял его, что будет по гроб обязан «Филарету» оказанной ему честью, что ничего не изменится по сути — его должность будет формальной, а все рычаги власти останутся у «Филарета».
Но как только Епифаний оказался во главе ПЦУ, о дедушке предпочел забыть. По словам «Филарета», за последние пол года они встречались пять раз и не разу не обсуждали церковные дела. Похоже, дедушка решил, что греки перехватили контроль над главой ПЦУ и своим истинным противником он видит не Епифания, а их.
Пока Порошенко катался с Томос-туром, дедушка затаился и терпел обиду. Выступать было нельзя — его просто раздавят. Но сейчас момент настал. Порошенко от дел церковных отстранился, а новой власти пока не до него. Ее занимают только выборы и влезать во внутрецерковные разборки никто не будет.
Отступать дальше некуда, и он пошел в ва-банк, публично отказался от Томоса, подчеркнул, что церковь так и не получила желанной независимости. Так же Денисенко объявил о решении созвать 20 июня «православный собор», где планируется отклонить постановление объединительного собора, состоявшегося в декабре. И имеет на это полное право — согласно реестра юридических лиц, Киевский патриархат до сих пор существует.
Реакция руководства ПЦУ пока довольно вялая. Епифаний признал наличие конфликта с «Филаретом», при этом подчеркнув, что восстановление КП будет означать отзыв Константинопольским патриархатом Томоса: «Говорить сейчас о каком-то возврате неуместно. Мы должны говорить о нашем будущем, о нашем единстве. Потому что в будущем мы должны еще многое сделать для того, чтобы эта церковь была признана со стороны других поместных православных церквей».
Позиции Филарета остаются высокими в националистической среде. Для немалой части украинских наци он остается лидером идеи украинской автокефалии и не изменяет себе. Авторитет Епифания — всего лишь аванс, выданный ему опять же с подачи того же «Филарета». Да и основной костяк ПЦУ — это мальчики, которых он вывел в люди и посадил в высокие кресла. Они вкусили прелести власти, но способны ли они за нее бороться, как может бороться он? «Вы созываете против меня собор? Пожалуйста, мы еще посмотрим кто кого». Перед ним сейчас играют слабаки, которых он надеется раздавить своим авторитетом.